Su Federico II molte sono le leggende che si formarono sul suo conto. Se Dante credette vera la leggenda in cui l'imperatore era figlio di una monaca rapita dal convento e violentata, se quest'uomo figlio di principesse e re, fu creduto figlio di un macellaio di corte, č anche vero che, al di lą della propaganda guelfa, antighibellina e antifedericiana, il suo straordinario senso di giustizia sociale ha lasciato un segno indelebile nella memoria.
 Mentre in Germania fare violenza ad una donna non era pressochč punito, Ferderico dispose che anche le donne potessero ereditare; e che fosse punito lo stupro consumato su di esse.
 Anche nel campo della legislazione sociale si fece sentire il suo modo innovativo di vedere le cose.
 Si narra che fosse insorta una questione tra proprietari terrieri e braccianti agricoli nella zona di Palermo. Quest'ultimi erano costretti al lavoro almeno per quattordici ore al giorno, dall’alba al tramonto. Questo risultava "accettabile" d'inverno, ma nella calura estiva siciliana la disposizione era pesante e faticosa. Il problema fu portato all'attenzione del re, che, ascoltate tutte le parti, sentenziņ che ambedue facessero riferimento ad una grossa pietra posta sul monte Pellegrino che sovrasta Palermo, visibile a tutti nella conca della cittą. Quando il sole avesse fatto ombra sulla base della pietra, il lavoro dei braccianti per quel giorno doveva cessare. Poichč questo avveniva alle sedici circa, ne uscģ una riduzione dell'orario lavorativo da quattordici a dieci ore giornaliere. Oggi l'orario lavorativo č di otto ore al giorno, il figurarsi una simile riduzione in pieno medioevo rende la cosa pił che straordinaria e leggendaria. Il grosso sasso fu battezzato dai palermitani «pietra dell’imperatore». Molti secoli passarono fino al XIX secolo in cui fu smembrata per cavarne pietre da costruzione.